Sigmund Freud

                                   

Biografía

Nació el 6 de mayo de 1856 en Freiberg actualmente Príbor, República Checa.

Ingresó en la Universidad de Viena con 17 años para estudiar derecho, aunque entró en la facultad de medicina de la universidad después de escuchar una conferencia en torno al ensayo Sobre la naturaleza atribuido a Goethe. Estudió filosofía como alumno de Franz Brentano, fisiología con Ernst Wilhelm von Brücke, y zoología con el profesor darwinista Carl Claus. En el tercer curso, inicia investigaciones sobre el sistema nervioso central

 Su último trabajo sobre neurología fue un artículo, 'Parálisis cerebrales infantiles', escrito en 1897. Sus siguientes trabajos se inscriben en lo que él mismo había bautizado como psicoanálisis en 1896.

Freud consideraba los síntomas de la histeria como manifestaciones de energía emocional no descargada, asociada con traumas psíquicos olvidados. El procedimiento terapéutico consiste en sumir al paciente en un estado hipnótico para forzarle a recordar y revivir la experiencia traumática origen del trastorno, con lo que se descargarían por catarsis las emociones causantes de los síntomas.

Sigmund Freud que es, quizás, el pensador más famoso, polémico y carismático de la psicología del siglo XX.

Sus teorías y su trabajo han dejado una huella importante en el modo en el que durante décadas se han dado explicaciones sobre el desarrollo en la infancia, la personalidad, la memoria, la sexualidad o la terapia. Muchos psicólogos han sido influenciados por su obra, mientras otros han desarrollado sus ideas en oposición a él.

Sigmund Freud y el Psicoanálisis

El psicoanálisis es un método que tiene como objetivo el tratamiento de enfermedades mentales. El psicoanálisis freudiano es una teoría que intenta explicar el comportamiento de los seres humanos y se basa en el análisis de los conflictos sexuales inconscientes que se originan en la niñez.

Esta teoría sostiene que los impulsos instintivos que son reprimidos por la conciencia permanecen en el inconsciente y afectan al sujeto. El inconsciente no es observable por el paciente: el psicoanalista es quien debe volver accesibles dichos conflictos inconscientes a través de la interpretación de los sueños, los actos fallidos y la asociación libre.

El concepto llamado “asociación libre”, trata de una técnica que busca que el paciente exprese, durante las sesiones de terapia, todas sus ideas, emociones, pensamientos e imágenes tal y como se le presentan, sin restricciones ni ordenamientos. Tras esta apertura, el psicoanalista debe determinar qué factores, dentro de esas manifestaciones, reflejan un conflicto inconsciente.

TEORÍAS DEL PSICOANÁLISIS

     Estructura de la Mente 

Antes de que podamos entender la teoría de la personalidad de Freud, debemos primero entender su punto de vista de cómo está organizada la mente.

Según Freud, la mente se puede dividir en tres niveles diferentes:

• La mente consciente

Incluye todo aquello de lo que somos conscientes. Este es el aspecto de nuestro proceso mental que nos permite pensar y hablar de forma racional. A parte de esto, incluye nuestra memoria, que no siempre es parte de la conciencia, pero se puede recuperar fácilmente en cualquier momento y se pone en nuestro conocimiento.

• ·         La mente preconsciente

Es la parte de la mente que representa la memoria ordinaria. Si bien no somos conscientes de esta información en cualquier momento dado, podemos recuperarla y tirar de ella en la conciencia cuando sea necesario.

• La mente inconsciente

Es donde guardamos nuestros sentimientos, pensamientos, impulsos y los recuerdos que se encuentran fuera de nuestro conocimiento consciente.

De este modo, Freud comparó estos tres niveles de la mente con un iceberg:

·         La punta del iceberg que se puede ver por encima del agua representa la mente consciente.

·         La parte del iceberg que se sumerge debajo del agua, pero es aún visible es el preconsciente.

·         El grueso del iceberg está oculto y representa el inconsciente.

ETAPAS PSICOSEXUALES

Las etapas del desarrollo psicosexual humano descritas por el famoso psicólogo vienés Sigmund Freud, describen el supuesto desarrollo de la personalidad a lo largo de la infancia y las distintas fases por las que pasamos durante el mismo.

Según Freud, en cada una de estas etapas el niño centra su energía sexual en un área erógena concreta. Esta energía sexual, también conocida como libido, es la fuente de la mayoría de los comportamientos en el niño, a pesar de que le mueve de manera inconsciente.

Ø Etapa oral

Durante la etapa oral, que ocurre entre el momento del nacimiento y el año y medio de edad, el niño se relaciona con el mundo principalmente a través de su boca. Este órgano es fundamental para la supervivencia, por lo que el bebé recibe un gran placer de actividades como chupar objetos y comer. Debido también a que el niño necesita de los cuidados de un adulto para sobrevivir, la estimación oral es también la principal manera en la que crea vínculos con sus cuidadores. En concreto, se establece un vínculo muy fuerte con la madre cuando esta le da el pecho. El principal conflicto en esta etapa es precisamente la liberación en cierta medida de la dependencia de los cuidadores.

Ø Etapa anal

La etapa anal se produce entre el año y medio y los tres años; durante esta la atención del niño se centra en el control de los esfínteres. La adquisición de la capacidad de ir al baño de manera independiente se convierte en el primer gran logro del niño, que se acerca de esta manera aún más a la autonomía personal. Según Freud, la resolución del conflicto de esta etapa es especialmente delicada, y depende en gran medida de la manera en la que los padres enseñen al niño a ir al baño. Si los cuidadores refuerzan al niño cada vez que consigue usar el baño de manera adecuada, la persona crecerá sintiéndose competente, productiva y creativa.

Ø Etapa fálica

La tercera etapa descrita por Freud se centra en los genitales, siendo el momento en el que la persona descubre las diferencias anatómicas entre hombres y mujeres. Aquí es donde se produce el mayor conflicto psicológico del desarrollo: el complejo de Edipo en los hombres, y el complejo de Electra en las mujeres. Según el autor, los cambios producidos en esta etapa están estrechamente relacionados con la sexualidad de las personas y con sus roles de género. La etapa fálica va desde los tres a los seis años.

Ø Etapa latente

Entre los seis años y la pubertad, la energía sexual del niño entra en un estado de latencia, siendo suprimida por el superyó. Durante este tiempo, la energía reprimida se utiliza para otras tareas, como el desarrollo de las habilidades sociales.  

Ø Etapa genital

Por último, durante la pubertad los deseos sexuales de la persona vuelven a aparecer, esta vez en su forma más desarrollada. En esta etapa que abarca desde la adolescencia hasta la muerte, el deseo se centra en los genitales y en mantener relaciones sexuales con las personas que nos resultan atractivas.

TEORÍA DE LA PERSONALIDAD

Según su teoría de la personalidad en psicología, la realidad psicológica freudiana empieza con el mundo lleno de objetos. Entre ellos, hay uno especial: el cuerpo. El cuerpo es especial en tanto actúa para sobrevivir y reproducirse y está guiado a estos fines por sus necesidades como hambre, sed, evitación del dolor y sexo.

o   Ello

Una parte muy importante, por cierto, del cuerpo lo constituye el sistema nervioso, del que una de sus características más prevalentes es la sensibilidad que posee ante las necesidades corporales. En el nacimiento, este sistema es poco más o menos como el de cualquier animal, una "cosa", o más bien, el Ello.

El bebé, según la concepción freudiana, es puro, o casi puro Ello. Y el Ello no es más que la representación psíquica de lo biológico.

o   Yo

Menos mal que existe una pequeña porción de la mente a la que nos referimos antes, el consciente, que está agarrado a la realidad a través de los sentidos. Alrededor de esta consciencia, algo de lo que era "cosa" se va convirtiendo en Yo en el primer año de vida del niño. El Yo se apoya en la realidad a través de su consciencia, buscando objetos para satisfacer los deseos que el Ello ha creado para representar las necesidades orgánicas. Esta actividad de búsqueda de soluciones es llamada proceso secundario.

El Yo, a diferencia del Ello, funciona de acuerdo con el principio de realidad, el cual estipula que se "satisfaga una necesidad tan pronto haya un objeto disponible". Representa la realidad y hasta cierto punto, la razón.

o   Superyó

No obstante, aunque el Yo se las ingenia para mantener contento al Ello, se encuentra con obstáculos en el mundo externo. En ocasiones se encuentra con objetos que ayudan a conseguir las metas.

Este registro de cosas a evitar y estrategias para conseguir es lo que se convertirá en Superyó. Esta instancia no se completa hasta los siete años y en algunas personas nunca se estructurará.

Hay dos aspectos del Superyó: uno es la consciencia, constituida por la internalización de los castigos y advertencias. El otro es llamado el Ideal del Yo, el cual deriva de las recompensas y modelos positivos presentados al niño. 

MECANISMOS DE DEFENSA

Los mecanismos de defensa son modos incorrectos de resolver el conflicto psicológico y pueden dar lugar a trastornos en la mente, la conducta y, en los casos más extremos, a la somatización del conflicto psicológico que lo causa.

1. Desplazamiento 

Se refiere a la redirección de un impulso habitualmente una agresión hacia una persona o un objeto. Por ejemplo, alguien que se siente frustrado con su jefe y le suelta una patada a su perro, o a un mueble. Nos encontramos en este caso ante un mecanismo de defensa: como no nos es posible golpear al jefe porque nos despediría del trabajo, desplazamos el objeto de nuestra ira hacia cualquier otro ser u objeto.

2. Sublimación 

Es similar al desplazamiento, pero el impulso se canaliza hacia una forma más aceptable. Una pulsión sexual se sublima hacia una finalidad no sexual, apuntando a objetos valorados positivamente por la sociedad, como la actividad artística, la actividad física o la investigación intelectual.

3. Represión 

Es el mecanismo que Sigmund Freud descubrió primero. Hace referencia al proceso por el cual el yo borra eventos y pensamientos que serían dolorosos si se mantuvieran en el nivel consciente, ya que la satisfacción de la pulsión reprimida resulta inconciliable con otras exigencias del superyó o de la realidad.

4. Proyección 

Hace referencia a la tendencia de los individuos a atribuir sus propios pensamientos, motivos o sentimientos hacia otra persona. Las proyecciones más comunes pueden ser comportamientos agresivos que provocan un sentimiento de culpa, y fantasías o pensamientos sexuales socialmente no aceptados. Por ejemplo, una chica odia a su compañera de piso, pero el superyó le dice que eso es inaceptable. Puede resolver el problema pensando que es la otra persona la que le odia a ella.

5. Negación 

Es el mecanismo por el cual el sujeto bloquea eventos externos para que no formen parte de la consciencia y, por tanto, trata aspectos evidentes de la realidad como si no existieran. Por ejemplo, un fumador que niega que fumar puede provocar serios problemas para su salud. Negando estos efectos nocivos del tabaco, puede tolerar mejor su hábito, naturalizándolo.

6. Regresión 

Hace referencia a cualquier retroceso a situaciones o hábitos anteriores, un retorno a los patrones de comportamiento inmaduro. Por ejemplo, un adolescente al que no se le permite irse un fin de semana a casa de un amigo y reacciona con un berrinche y grita delante de sus padres, como si fuera un niño de menor edad.

7. Formación reactiva 

Los impulsos no solo se reprimen, sino que, además, se controlan exagerando el comportamiento opuesto. Es decir, que se detiene la aparición de un pensamiento doloroso sustituyéndolo por otro más agradable. Por ejemplo, una persona que está muy enfadada con un amigo, pero le dice que está todo correcto para evitar la discusión.

8. Aislamiento 

Es un mecanismo por el cual se divorcian los recuerdos de los sentimientos, como una forma de soportar y tolerar mejor los hechos y la realidad. Se separa una idea intolerable para el yo de las emociones que produce, así permanece en la consciencia de forma debilitada. Por ejemplo, relatar un episodio traumático con total normalidad, igual que si se hablara del tiempo o de cualquier otro asunto trivial.

9. Condensación 

Es un mecanismo por el cual ciertos elementos del inconsciente se reúnen en una sola imagen u objeto durante el sueño. Consiste en la concentración de varios significados en un único símbolo. El proceso de condensación hace que el relato del contenido manifiesto sea mucho más breve que la descripción del contenido latente. Es un término que surge de las explicaciones psicoanalíticas que dan cuenta de la creación de los sueños.

10. Racionalización 

En la racionalización se sustituye una razón real que no es aceptable, por otra que resulte aceptable. Es decir, se cambia la perspectiva de la realidad a través de ofrecer una explicación diferente. Por ejemplo, una mujer se enamora perdidamente de un hombre, e inician una relación. Al cabo de un mes de empezar el noviazgo, el hombre rompe la relación porque considera que la mujer tiene una autoconfianza muy baja y no le deja respirar. Pese a que la mujer lleva tres fracasos amorosos consecutivos por la misma razón, concluye: “ya sabía que este hombre era un perdedor”, o bien "desde el primer momento supe que este hombre no me convenía".